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      來源:投稿 編輯:俠名 發布時間:2019-03-19 14:04
      摘要:3月15日新西蘭南島克賴斯特徹奇市兩座清真寺發生針對穆斯林信徒的嚴重槍擊事件,且不放過兒童,截至當晚已有49人死亡,另有數十人受傷。嫌疑人通過社交網絡直播了行兇過程,視頻長達17分鐘。犯罪嫌疑人闡述襲擊動

      呂景勝:在新西蘭血腥驚悚的槍聲后想起了溫暖包容的中華文明

        3月15日新西蘭南島克賴斯特徹奇市兩座清真寺發生針對穆斯林信徒的嚴重槍擊事件,且不放過兒童,截至當晚已有49人死亡,另有數十人受傷。嫌疑人通過社交網絡直播了行兇過程,視頻長達17分鐘。犯罪嫌疑人闡述襲擊動機是,西方國家人口總數量在上升,因為大量移民到來,白人生育率下降,移民生育率更高,這會導致歐洲出現完全的種族和文化替換,是對白人的”種族滅絕“,并聲稱要鎮壓移民,驅逐入侵者。

        血腥的槍聲從血腥的歷史中走來, 驚悚的槍聲驚醒了驚悚的歷史,公元1096年,西歐國家的騎士們組成十字軍東征,爭奪地中海東岸以及耶路撒冷的控制權。從1096年到1291年的200年間,十字軍總共進行8次東征。16世紀始,歐洲基督國家開始強盛,葡萄牙、英國、法國等列強開始入侵阿拉伯地區,真主的地盤被逐漸蠶食與鯨吞。19世紀,西方殖民地主義的軍事侵略和經濟擴張更加勢不可擋,穆斯林的軍隊在西方堅艦利炮的進攻面前全無招架,一敗涂地,潰不成軍。此后便是我們熟悉的美國為石油及地緣利益針對伊拉克的的戰爭,拉登恐怖分子的911報復,西方對利比亞的圍毆及美國對伊拉克戰爭導致中東地區上百萬人死亡、上千萬難民流浪。

        歷史上基督教與伊斯蘭穆斯林的宗教戰爭冤冤相報無法了結,當代美國及歐洲國家對中東國家的石油戰爭也留下了未來深重的潛在報應,百萬以上中東難民涌入歐洲,穆斯林難民借助高生育率改變人口比例,不少研究報告預測未來歐洲將是穆斯林人口超過歐洲白人控制主導歐洲,一場新的種族之戰在歐洲大地上悄然展開,當下則呈現出涌入歐洲的難民在歐洲的奸殺、打砸、恐怖襲擊。這一切拜托美國及歐洲國家的十幾年中東戰爭,及引難民引入歐洲的幼稚白蓮花政治家。

        新西蘭白人恐怖襲擊又開始了新的冤冤相報,今天白人極端主義者襲擊清真寺,明天穆斯林極端分子是不是又要襲擊基督教教堂?亦如巴以沖突,流血年年有,沖突總不斷。 伊斯蘭極端主義視異教為敵人,基督教視自己為世界唯一,以自己的“普世”要求世界如己。文明的偏執埋下文明沖突的隱患與禍根,給人類歷史留下一系列血腥殺伐屠戮與戰爭,無盡的血腥染紅過往的歲月,卻仍難見和平的曙光。資本對石油的貪婪,美元對石油的依賴仍是堅船利炮決定叢林社會的分配,殺戮與戰爭就不會停歇。貪婪是驅動戰爭的永動機,強權是文明沖突的始作源。

        世界如此殺伐不斷,冤冤難報,血腥驚悚之下想起了古老、溫暖、包容的中華文明。中華文明有多包容?佛教的傳入始于東漢,“中國人虛心接受,抑且發揚光大,使流布中國之佛教哲理繼續精深化,而有青出于藍之譽”,經歷600多年,到初唐盛世,印度佛教哲理完全中國化,消融合會于中國傳統文化之內,體現了“中國人驚人的虛心了解與深細調和之偉大能力”。

        大唐盛世回教文明蓬勃光昌,“中國人以其發皇榮盛之大氣度”與阿拉伯波斯回教新文明接觸,大量波斯商人來到大唐,“物質食貨之相交易,精神學術之相濡染”,前后約600年,中華文化包藏了阿拉伯回教文化,展現“中國人之勇敢寬容與宏深消納之偉大能力”,至今,回族是56民族的一支。。新中國的民族政策也構建了56個民族56支花,公益,56個民族兄弟如一家的中華大家庭。

        中國歷史表明,當中華文明處于強盛時期時,它具有一種開放性和偉大的包容性。它對于外來文明,不是拒絕、沖突,而是尊重、吸納、包容,求同存異,和諧相處。中華文明的這種開放性和偉大包容性植根于中國文化的深層哲學和信念,在中國哲學看來,“同”就不可能有生命,不可能有創造,不可能有發展。“和”則是不同文化成分、因素相互之間的和諧共處。“和”,要求容納別人,諒解別人,進一步還要欣賞別人,也就是“各美其美”“美人之美”。所以“和”就意味著包容,意味著開放。中國人把自己的文明理解為一個包含有多種因素,可以不斷生發出新的意義和創造出新的價值的復雜系統,所以不會對新加入的因素抱有恐懼和敵視的態度。正因為如此,中華文明才能夠在一個漫長的歷史時期中保持自己的生機和活力。(葉郎《中華文明的開放性和包容性》)

        

      呂景勝:在新西蘭血腥驚悚的槍聲后想起了溫暖包容的中華文明

        當今國策人類命運共同體承繼了古老優秀中華文明的血脈傳統,是引領世界未來的合作倡議和價值理念。“一帶一路”及其背后的人類命運共同體理念就承載著這一使命。“人類”是中國傳統人本主義思想和天下觀的時代升華。以“人類”為單元的世界觀,超越國家、民族的分野,充分展示中國傳統文化的整體觀、系統論,以及民本思想和天下情懷。

        “共同體”超越民族作為想象共同體、中華作為文化共同體的層次,追求人類共同體的大同,實現全球化時代的天下一家夢想,超越地區一體化和全球化的矛盾,是對近代以來中心-邊緣全球化體系的超越,實現一體化地理、政治、文化的合一,成就人類命運。

        中國公知總說,中國不要搞價值輸出,要低調,要做好自己的事。做好自己的事是對的。但不要把做好自己的事與掌握、彰顯中國話語權對立起來,二者可以并行不悖。中國話語權是要主動掌握和有效運用的,至少不能放棄被動挨打。中國的價值“輸出”不是強加,不是以血腥殺戮弱肉強食來推行,不是以堅船利炮攻城略掠地來殖民,更不是老子天下第一,必須以我的標準以我的模式為準,不以我的標準我的模式便是背離“人類文明、普世價值”,不以我的標準我的模式便是我的敵人?v觀古今,放眼望去,請教中國公知,面對世界的宗教紛爭、文明沖突、戰亂動蕩、生靈涂炭,有比古老悠遠中華文明更加包容的文化、文明嗎?

        血腥驚悚連綿不斷的槍聲驚醒了血腥驚悚連綿不斷的殺戮戰爭歷史,宗教、種族、文明沖突冤冤相報何時了? 西方的弱肉強食叢林法則霸權無道是人類走向自我殘殺、步入地域之門的魔咒。溫暖包容、綿延悠遠的中華文明以其深邃厚重博大精深告誡和引導世界和而不同、美美與共,命運相連,休戚相關,風雨同舟、榮辱同在,只有人類命運共同體才是人類哲學的要旨、人類前途的曙光、人類未來的天堂。

        拜托,中國自信;彰顯,和而不同;啟程,中國話語;遠航,中華文明。

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