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      來源:百度 編輯:無 發布時間:2019-03-20 11:43
      摘要:明天是二十四節氣的春分。春分這一天,太陽幾乎直射地球赤道,因而全球各地晝夜幾乎等長,各12小時。春分過后,太陽直射點開始移向北半球,北半球的白晝便長于黑夜;到夏至,直射北回歸線,到達一年的最北端,這

        明天是二十四節氣的春分。春分這一天,太陽幾乎直射地球赤道,因而全球各地晝夜幾乎等長,各12小時。春分過后,太陽直射點開始移向北半球,北半球的白晝便長于黑夜;到夏至,直射北回歸線,到達一年的最北端,這一天白晝最長、黑夜最短,然后又開始南移;氐匠嗟,就到了秋分;回到南回歸線,就到了冬至……周而復始。

        “二月驚蟄又春分,種樹施肥耕地深!碧煳膶W上規定,春分為北半球春季之始。歐陽修有一闋優美的《踏莎行》:“雨霽風光,春分天氣。千花百卉爭明媚。畫梁新燕一雙雙,玉籠鸚鵡愁孤睡。薜荔依墻,莓苔滿地。青樓幾處歌聲麗。驀然舊事心上來,無言斂皺眉山翠!边@句“千花百卉爭明媚”,道盡了春分時節萬物復蘇的欣榮景象。這種感受,具有北方生活經驗的人體會當尤深一些。在我生活過的齊齊哈爾,每逢此時,便是樹木的顏色也幾乎一天呈現出一種不同的綠,令人在愉悅的同時生出期待。然而,永叔先生緣何大煞風景地“驀然舊事心上來”?需要研究該詞的寫作背景才能得出答案了。

        為什么叫春分?《月令七十二候集解》云:“二月中,分者半也,此當九十日之半,故謂之分。秋同義!本褪钦f,如果將春夏秋冬細化的話,可以各自三分。春,分孟春、仲春、季春;秋,分孟秋、仲秋、季秋。每一分為一個月,共90天。春分、秋分正是春季、秋季90天的中分點,因此得名。用董仲舒《春秋繁露·陰陽出入上下》的說法:“仲春之月,陽在正東,陰在正西,謂之春分。春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平!蹦敲,夏,也分孟夏、仲夏、季夏;冬,也分孟冬、仲冬、季冬,為什么卻沒有夏分和冬分呢?同樣是個饒有趣味的話題,《集解》之“夏冬不言分者,蓋天地閑二氣而已”,過于簡略,不解何意。

        古代春分有一個重要習俗:祭日。與之相對應的,是秋分祭月!抖Y記·祭義》有“祭日于壇,祭月于坎”,孔穎達疏曰:“祭日于壇謂春分也,祭月于坎謂秋分也!庇们宄藰s陛的說法:“春分祭日,秋分祭月,乃國之大典,士民不得擅祀!鄙渺,屬于僭越。作為全國文物重點保護單位的北京日壇,在明清兩代就是帝王祭祀大明之神(太陽)的所在,屆時由“皇帝親祭”。如《明會要》所載,嘉靖十年(1531)“二月庚辰,上親祀大明于朝日壇;八月癸未,親祀夜明于夕月壇”,說的就是嘉靖皇帝春分祭日、秋分祭月。在民俗方面,南朝梁宗懔《荊楚歲時記》載:“春分日,民并種戒火草于屋上。有鳥如烏,先雞而鳴,架架格格,民候此鳥則入田,以為候!苯浠鸩,相傳是火災克星,反映出古人已有相應的防火意識并且非常重視。至于如烏之鳥,顯然為燕子。春分三候中的第一候,即“元鳥至”。元鳥,又稱玄鳥,就是燕子。

        上古傳說中有著名的“玄鳥生商”故事,商,夏商周三代中的殷商!对姟ど添灐ばB》云:“天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒!敝祆湔J為,這是“祭祀宗廟之樂,而追敘商人之所由生,以及其有天下之初也”。周振甫先生譯曰:“上天命令燕子,降下卵來生出商,住在殷土一片茫茫!币灾疄檎厥,故事得到廣泛流傳。如屈原《天問》,便有“簡狄在臺嚳何宜?玄鳥致貽女何喜?”之問。怎么生出商的呢?《史記·殷本記》云:“殷契,母曰簡狄,有娀氏之女,為帝嚳次妃。三人行浴,見玄鳥墮其卵,簡狄取吞之,因孕生契!逼,殷商的始祖。有娀氏吞了燕子的卵,而生出了契,時間點就是在春分。

        對這個帶有史詩性質的神話傳說,清朝方濬師羅列前人觀點予以了斷然否認,如“堯、舜與人同耳,血氣之類,父施母生,科技,耳聽目視,二足而行,是圣智、愚不肖之所同也,何必有恢奇詭譎之觀,然后為圣且神哉!”這是“好事者多從而附益之,則怪以傳怪”。具體到《玄鳥》詩,“毛公止謂春分玄鳥時降,有娀氏女簡狄配高辛氏帝,帝率與之祈于高禖(求子祭祀)而生契,無他異也”,是春分的時候帝嚳與簡狄,卻被鄭玄箋《詩》時,“本《史記》等書,謂玄鳥遺卵,簡狄吞之而生契”。鄭玄何以如此,在于其“為人,酷信哀、平間讖緯之書,當是暗引讖緯,而隱其所本”,但“人類生育,決無吞一燕卵而能生子之理也”。引申來看,“則劉邦之生決無夢與神交而生之理”!妒酚洝穼Υ艘彩茄灾忚彛骸皠媷L息大澤之陂,夢與神遇。是時雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍於其上。已而有身,遂產高祖!被氐健靶B生商”,鄭玄對《詩》無疑屬于過度解讀,周振甫先生的譯文也可商榷。

        像眾多節氣一樣,春分的三候也不適用于嶺南,但不等于嶺南定然漠視!稄V東新語·食語》講到茶的時候,把節氣視為采摘的一個重要時間點。說西樵山有一種茶,“宜以白露之朝采之,日出則味稍減”;又說曹溪茶,“氣味清甜,歲凡四采,采于清明、寒露者佳”。也說到了春分,羅浮山“幽居洞北有茶庵,每歲春分前一日,采茶者多寓此庵”,準備采茶。未知西樵、曹溪、羅浮諸地,今日尚存此采茶傳統否?


      (責編:苗楠鈺(實習生)、董曉偉)

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