1. 首頁 看中國 最熱點 望全球 老百姓 法與理 民生苑 正能量 文體娛 十九大

      百家

      中國民生網總編辦公室
      旗下欄目: 百家 民意 縱觀 曝光
      來源:復興網 編輯:紅色聯播 發布時間:2019-03-20 14:29
      摘要:第一章 讓周總理感到費解的村名 1972年11月23日午夜,天安門東側的北京飯店,依然燈火通明。就在這年5月,周恩來總理檢查身體時,發現了患有癌癥?墒,日理萬機的總理當天在會見外賓后,又不顧疲倦,接見了剛剛

      3c34ca1c1d1edbf8eef072d31a519b77.jpg

      第一章 讓周總理感到費解的村名

        1972年11月23日午夜,天安門東側的北京飯店,依然燈火通明。就在這年5月,周恩來總理檢查身體時,發現了患有癌癥?墒,日理萬機的總理當天在會見外賓后,又不顧疲倦,接見了剛剛出訪歸來的中國青年代表團團長呂玉蘭一行。

        在一間寬敞明亮的會客室里,總理親切地同他們一一握手,請他們落座喝茶,還叫玉蘭坐在自己的身旁?偫砹私庠L問阿爾巴尼亞的經過后,又詳細詢問了玉蘭家鄉東留善固村和臨西縣有多少人口、多少土地、多少樹木、多少機械、多少產量,班子團結得如何。

        “玉蘭,你那個村為什么叫東留善固?它有什么來歷嗎?”忽然,總理打住話頭,又具體地考究起東留善固這個村名的含義。

        正在聚精會神匯報工作的玉蘭,沒想到總理會提出這個問題,不禁有些茫然:“這個——沒有調查過,俺不知道。”

        總理分析道:“喔,你們不知道這個村名是什么意思。東——留——善——固——,好像是個少數民族的名字?”

        玉蘭解釋道:“俺們村的人都是漢族,沒有少數民族。”總理囑咐:“玉蘭,請你回去查查這件事,然后把結果告訴我。”玉蘭點頭:“好,回去一定查一下。”

        多年來,周總理對玉蘭的工作、學習、生活等各個方面,一直都很關心,以至連玉蘭家鄉的村名也要問個究竟。是的,東留善固這個村名,人們聽起來很可能感到冷僻與古怪。這不,甚至連世人稱頌、聰明絕頂的周恩來總理,也感到費解。

        東留善固何許地方?我國著名詩人田間和作家李滿天、張樸在1966年春天合作采寫的一篇題為《只爭朝夕》的報告文學中,這樣描述它的地理位置:“在河北、山東兩省交界的地方,在3個專區、3個縣的邊沿上,有一個不到200戶的村莊,名叫東留善固。”這3個專區,就是當年的河北省邢臺專區、邯鄲專區和山東聊城專區(現均已改為市);這3個縣,就是當年的邢臺專區臨西縣、威縣,以及邯鄲專區的邱縣(現3個縣仍保留建制)。東留善固,坐落在臨西縣的西部,西與邱縣毗鄰,北同威縣搭界,東和山東省聊城市的臨清市隔京杭大運河(當地人稱衛運河)相望,正處在省與省、地區與地區、縣與縣相交的“三邊”地帶。怪不得有人認為,東留善固社會情況比較復雜,恐怕與它地處“三邊”地帶不無關系。這里位于河北省的東南部,屬華北平原和海河流域,西至太行山、東至泰山,相距都在200公里左右,又地處京杭大運河之衛運河西岸,橫貫中國南北大動脈京九鐵路西側,真可謂華北之腹、運河之畔。

        從二十世紀七十年代初開始,來到省會石家莊河北省委工作而離開家鄉的玉蘭,一直對家鄉懷有一種特殊的感情,深深地依戀著這塊黃土地。因為,她在這里被哺育成人,也從這兒吸取著營養和得到了活力。我和玉蘭從1974年結婚后,就發現她總是樂意兼著臨西縣和東留善固村的職務,總是一有空就要到家鄉去轉轉,總是在每年的秋季邀我到那里去看看豐收景象,讓我參觀那里的工廠、農田、村落和學校。每次前往,她總是滔滔不絕地給我講歷史、講物產、講人物、講景色,神情是那樣激動,情況是那樣熟悉,對家鄉的熾熱愛心溢于言表。

        玉蘭告訴我,臨西縣原系山東省臨清縣的一部分。1964年12月,為便于衛運河管理,經國務院批準,河北、山東兩省以衛運河劃定省界,將當時的臨清縣衛運河西岸地區劃歸河北管轄,單獨成縣。因地處臨清西部,故名臨西。因此,若要追溯臨西及東留善固的歷史,必須從臨清談起。

        據史書載,早在距今4000余年的夏代,本域已有正式文字記載,隸屬兗州。商代,本域屬紂畿內地。西周,屬三監地。春秋,為衛地。戰國,這里又成為趙國的屬邑。西漢,設行政建制為清淵縣。晉朝,改為清泉縣。到東晉十六國之一的后趙,改為臨清縣,為臨清縣名之始。隋朝,設清河郡。自從隋煬帝大興民力開挖京杭大運河后,作為大運河九大商埠之一的臨清,由于其特殊的地理位置而日顯重要。唐、宋、金、元時期,均為臨清縣。明朝,曾一度升為臨清直隸州。民國又改為臨清縣?谷諔馉帟r期,曾屬晉冀魯豫解放區冀南行政公署一專區。新中國成立后,先屬山東省德州專區,后屬聊城專區。如今,臨西縣境內還保存著西漢榆陽侯國、北魏臨清古城等遺址,以及出土的漢代陶罐與瓷碗、唐代瓷罐、宋代古鏡等文物?梢赃@樣說,臨清包括臨西以及東留善固這片土地,作為古老中華的一個組成部分,同樣有著悠久的歷史和燦爛的文化。

        也許是大運河哺育了臨清人一種特有的靈氣,這里不僅物華天寶,而且地靈人杰,歷史上曾涌現出不少仁人志士、名伶雅士和文臣武將。像明朝英烈王朝佐、大將左良玉和布衣詩豪謝榛,清朝名將孫維統,近代抗日民族英雄張自忠,當代著名學者、北京大學教授季羨林,都是臨清人。當代著名詩人臧克家,就是在臨清當教員時,走上文學創作道路的。清末興辦義學的武訓,也曾長期在這一帶活動,一邊行乞流浪,一邊募錢興學,先后在這個縣的柳林鎮楊二莊和縣城御史巷,辦了3所義學,一時傳為佳話。另外,臨清已被專家們確認為我國文學名著《金瓶梅》故事的發源地。有人做過統計,《金瓶梅》從58回到100回的42回中,有25處直接寫到臨清,如臨清州、臨清閘、臨清碼頭、臨清鈔關等。

        有年秋天,玉蘭我們倆越過橫跨在京杭大運河即衛運河上的先鋒大橋,從臨西來到山東臨清,先后參觀了這里高聳入云的舍利塔,古色古香的螯頭磯,一棵能同時生長5種葉子的奇特古樹“五葉松”。其間,玉蘭向我回憶起了她最早一次游歷臨清古城的情景。高小畢業那年,玉蘭和同學們做好了兩手準備,一是升中學,二是回鄉建設新農村。在學校安排下,他們一起去臨清縣第二中學參加考試?纪旰,他們把臨清城里幾處有名的地方,逛了一下。玉蘭是第一次來縣城,參觀的時候,不禁感慨地說:“臨清這個村好大呀!”同學們聽了哈哈大笑。她第一次見到樓房,說:“快看那房子,房上摞房!”又說:“路多寬呀,底下還是用水泥泥了的!”同學們聽了,又哈哈地笑起來。臨清城內的特產真多,像竹竿卷簾、濟美醬菜,還有人稱臨清“三寶”的瓜干、棗脯、千張襖,使她真有點目不暇接。城西是大運河,河里大船小船,川流不息,還有纖夫拉的船,幾十號人一起喊著號子向前進,十分壯觀。玉蘭說:“不出門看看,老覺得天就那么大。這次進城,使俺增長了見識,開闊了眼界。當時,俺想得很多。城里這么繁榮,農村怎么辦?能不能向縣城學習?反倒促使俺堅定了回鄉建設新農村的決心!”

        玉蘭告訴我,她的家鄉地域廣闊,土壤深厚,氣候溫暖,四季分明,物產豐富,北方常見的農作物小麥、玉米、谷子、高粱、大豆等,無不生長。特別是棉花,這一帶從明朝開始,就是集中產區,產量高、質量好,遠銷我國東北和西北。那次,她興致勃勃地講起的家鄉盛產各種“瓜”的話題,至今令我難忘。這一帶,多是沙土地,最適合種瓜。家家戶戶都種。像西瓜、冬瓜、南瓜、北瓜,還有甜瓜、菜瓜、香瓜、絲瓜、黃瓜、攪瓜、打瓜、吊瓜和面金瓜,好多品種。瓜的品種不一樣,葉子和花瓣的形狀不一樣,瓜的長法也不一樣,有的是先開花后長瓜,有的是一出花就帶著瓜……

        水資源比較豐富,也是玉蘭家鄉的一個特點。村北3里地,就是清涼江,豐水年份,可以挖渠引水澆地。這一帶,地下水也多,20世紀60年代以來,各村先后打了許多淺井、深井,保證了人畜飲水和農田灌溉。

        在玉蘭的眼里,家鄉的地美、水美、人美,甚至云也是美的,她曾繪聲繪色地描繪過家鄉大自然云彩的美妙。從七八歲開始,父親就經常叫她在地里看瓜。沒有事兒,就看天,觀云出,觀云落,觀云變。云變動得很快,顯示著它的多姿多彩。6月天變,實際上是云在變。天邊的蘑菇云,變化起來無窮無盡。有的像牛拉犁,有的像羊吃草。有的坐著,像個老和尚。有的懷里抱著娃娃,像個帶孩子的大嫂。有的像干活的男人,推著車,擔著水。有的像農村小姑娘,梳著小辮子。有的又像老奶奶,眼睛凹凹的,嘴張著沒牙,后邊梳著小疙瘩紐。還有的像山、水、樹、房、塔,真是像什么的都有。忽然,風來了,云變向了,天變涼了,雨也就來到了。沒有風和云,就沒有雨;沒有雨,就沒有農業的好收成。有云、有風、有雨,這就是大自然變幻著的美。

        “這片土地是無數烈士用鮮血和生命換來的呢!”玉蘭向我講述最多、最為自豪的,是家鄉在抗日戰爭中的故事。1938年日本侵略軍占領了臨清城,當年這個村就成立了地下黨支部,不久又建起了抗日村政權,以及自衛隊、婦救會、青抗先、兒童團等抗日組織,與日軍展開了英勇的斗爭。宋仁窮、陳再道等抗日將領都曾在這里留下過足跡,他們的英名和故事在這一帶流傳甚廣。八年抗戰期間,全村群眾沒有向敵人交過一粒糧食,沒有被敵人占領一寸土地。全村有78名革命青年參軍走向前線,20多位英雄兒女為民族解放流盡了最后一滴血。

        1944年2月12日清晨,東留善固突然遭到數百名日偽軍的長途奔襲。村黨支部書記孫文煥、民兵孫玉合和楊宗瑞,不幸被捕。當時,日軍用盡了酷刑,甚至用燃燒的木炭往他們的褲子里塞,把他們的大腿燒得“咝咝”地響?墒,孫文煥等堅貞不屈,最后全部壯烈犧牲。東留善固村光榮地被當地抗日政府譽為“抗日模范村”。

        如此可愛的家鄉,可它的名字——東留善固,卻一直是個謎。周總理向玉蘭打聽村名的來歷后,她就開始了調查工作:查閱縣上的檔案,詢問當地的老人……然而,由于年代久遠資料散失,人員流動,竟一直沒有弄清這個問題。只有一位年齡較大又有點文化,在東留善固算得上是個“明白人”的劉老崇爺爺,向她提供了一點線索,說還在他小時候,聽老人們講,在兵荒馬亂的年代,有個和尚給這個村起的名字。但為啥叫東留善固,那就說不清楚了。這位劉老崇爺爺已在十幾年前去世了。

        1993年秋,我到臨西采訪玉蘭事跡時,特意向縣上要了一本《臨西縣地名志》、一套剛剛打印出來的《臨西縣志》初稿,想把這個問題查個明白。不料,事隔20余年,東留善固村名的來歷,仍然是個謎。只見這兩本書上的《東留善固》條目里,寫著同樣的文字:“建村年代久遠,時間及村名來歷待考。”

        不得已,我開始了弄清東留善固村名來歷的探尋工作:查資料、訪專家……經過一番努力,出人意料地有了眉目。

        先拿這個“東”字來說,在東留善固村以西3里地,有個屬于邯鄲市邱縣的西留善固村?梢娺@個“東”字,在這里只是一個方位名詞。

        再說這個“固”字。原來在這個字的左邊,還帶個提土旁兒,今人為了書寫方便,就把這個提土旁兒省掉了。據查,臨西縣共有8個村莊的名字帶“固”字。頗有意味的是,它們都處于古河道兩旁。另據邱縣地名辦公室提供的資料,在東留善固村北清涼江上游,邱縣境內,有一條沙河,當地流傳此河為宋代黃河故道。沿河兩岸有波流固、張云固、香城固等村。查閱《辭!,這個帶提土旁兒的“固”字,原意為河堤或高地,多用于地名?梢韵胍,當年東留善固村的先民們,看到這一帶是個河堤或高地之處,能避開水澇災害,就在這里定居下來,并在村名中寫進一個帶有提土旁兒的“固”字。

        那么,東留善固4字中,只需考證“留善”兩個字了。據這一帶村民相傳,早在元朝,東留善固與西留善固兩村之間,原有一座規模頗大的寺院,東西兩側有兩個村,分別叫東廡村和西廡村。“廡”為正房兩側的小屋子。當地人認為,這“廡”字后來改成“留善”兩個字,與這座寺院及和尚有密切關系。二十世紀八十年代初曾參加臨西縣地名普查的幾位同志,給我講了當年在進行地名普查時聽到的兩個傳說。

        第一個傳說講,這座寺院里有兩個和尚,在這兩個村遭到暴風雨襲擊時,為老百姓辦了好事。他們圓寂后,活動,當地人為示紀念,特把村名改為“留善”。第二個傳說講,這座寺院里有個德高望重、很有本事的和尚,此人預料到這一帶將來要遭到大災大難,在他將要離開時,特意給這兩個村改名“留善”,以便使這里的老百姓逢兇化吉、遇難呈祥。這第二個傳說,同當年玉蘭詢問劉老崇爺爺得到的情況頗為相近,似可信之。

        現在,讓我們從第二個傳說想開去。人們知道,佛家以善為本,當然很看重這個“善”字了。查閱《辭!,“留”有長久、保存等含義。這樣,人們為了長久地保存善良,也就是佛教上常說的行善積德,便采納了這位和尚的建議,將村名改為留善。據查,河北省肅寧縣有個鄉叫河北留善寺鄉,就來源于這里原有個留善寺。在中國的其它地方,還有留善寺、修善寺、開善寺、萬善寺、崇善寺等寺廟,可見這個善字是佛教寺廟的一個常用字。由于這個村地處河堤或高地,人們又在留善二字后,加了個帶提土旁兒的固字。由于這個村地處東邊,于是“東留善固”這個村名,就這樣誕生了。

        玉蘭曾幾次帶著深厚的感情,同我談起周總理詢問東留善固這個村名的來歷和含義這件往事。記得在總理逝世周年前夕,她想寫一篇懷念文章,向我回憶起自己怎樣在總理的教導下成長的過程,又說到了這件事:“總理在世時,一直很關心俺的成長,關心東留善固和臨西的發展,多次打聽為啥叫這個村名。真可惜,俺幾次都沒有答上來。眼下,總理走了,但這件事還沒有完。江山,待咱們把情況弄清楚了,將來去見總理的時候,當面向總理匯報吧!”

        說到這里,玉蘭竟淚流滿面,泣不成聲。

      歡迎轉載回鏈: 江山丨《勞模故事》:《呂玉蘭》連載之三| 民生網
      本頁固定鏈接:http://www.wkcastings.com/yiminsheng/1012386.html
      責任編輯:紅色聯播

      上一篇:馬克思主義的標識為勞動

      下一篇:沒有了

      最火資訊

      pk10二码三期全天计划